سخنان فیلسوف حکیم ارد بزرگ خراسانی - برداشت از کتاب سرخ

    Great Orod World  Foundation International  Festival of  Words   As you know, Great Orod Words, the greatest contemporary philosopher of the world, have been welcomed by a large number of people all over the world. Hence, the World Foundation has decided to hold on a festival in order to choose the most beautiful interpretation of one of the Great Orod Words. This festival will be held on 21 September (international day of peace) The subject of current year festival is this beautiful sentence of Great Orod: Propriety will help you to find joy even form a pot full of tears. Those who are interested in this festival can write their own comments and interpretations in maximum of three sentences. Your work must arrive by 10 September and the result will be announced on 21 September, the same day of international peace. The Foundation will make a book with selected interpretations and publish it with the authors' names on the website.   Peripheral section of festival  M

قلب شما در سکوت و آرامش ، به اسرار روزها و شبها شناخت می یابد ولی گوشهایتان در حسرت و آرزویند که آوای چنین شناختی را که بر قلبهایتان فرود می آید ، بشنوند . جبران خلیل جبران بجاست دوستی بخواهی که به روزهایت تلاش و به شبهایت آرامش بخشد. جبران خلیل جبران ما باید طبیعت را به چشم مادرمان بنگریم و با آرامش خودمان را به او تسلیم کنیم تا بتوانیم خیلی راحت احساس کنیم که به جهان باز می گردیم همانطور که همه موجودات دیگر باز می گردند. همه ما در حقیقت جزء جدایی ناپذیر این کلیم. طغیان عبث است، ما باید خودمان را به این جریان بزرگ واگذاریم . هرمان هسه از قضاوت کردن دست بکش تا آرامش را تجربه کنی. دیپاک چوپرا ما در بین کسانی که با ما هم عقیده اند، احساس آرامش داریم، ولی وقتی بزرگ می شویم که بین کسانی باشیم که با ما هم عقیده نباشند. فرانک تنها آرامش و سكوت سرچشمه‌ی نیروی لایزال است. داستایوفسكی ما در بین کسانی که با ما هم عقیده اند، احساس آرامش داریم، ولی وقتی بزرگ می شویم که بین کسانی باشیم که با ما هم عقیده نباشند. فرانک تنها آرامش و سكوت سرچشمه‌ی نیروی لایزال است. داست

جهان مجازی و اینترنت از دیدگاه ارد بزرگ از اُرُد بزرگ (مهمترین فیلسوف حال حاضر ایران) در وادی های گوناگون نوشته های بسیاری خوانده ایم ، نگاه او به جهان مجازی و اینترنت بسیار هوشمندانه و دقیق است که در اینجا تقدیم می گردد : جهان آینده بدون اینترنت بی معناست . ساده انگاریست اینترنت را با همه داده هایش یکجا رد کنیم و یا یکجا بپذیریم . اینترنت همانند دریاست ، کسی که آن را نمی شناسد همانند کسی ست که شنا را نمی داند . ترس از اینترنت همانند نداشتن آن زیان آور است باید ناوشکن های بزرگ ساخت و بر فراز آنها پرچم کشور خویش را برافراشت . بستن سایت های درنده چشم و هوش (مستهجن) از کارهای مهم دولت هاست . برآیند نابود کردن پایگاه های آفرینشگر ، همانند ساختن مرداب است. بازده اینکار برای آفریننده و برخورد کننده زیان آور است . در اینترنت داده ها و اندیشه ها بسیار تند جابجا می شوند در برابر داده های ستیزگر باید میدان پاسخگویی را برای اندیشمندان آگاه هر کشور فراهم آورد و از چالش ها نهراسید . کشورهای افزون خواه و بیمار همواره پیشتازان یورش از راه اینترنت

در بدترین شرایطی که پاکستان به کشور ما تحمیل کرده بود احمد ولی مسعود در تماس تلفونی که در آن زمان با احمد شاه مسعود داشت؛ گفت که همه دوستان میخواهند که شما هم برای‌ مدتی وطن را ترک کنید . مگر او در جواب چنین گفته بود :«...آیا این انصاف هست که زمانی به کابل بودیم ، بالای‌مردم حکومت کردیم . مردم ما را قبول داشت . و ما تعهد سپردیم بخاطر دفاع از مردم ، بخاطر دفاع از استقلال ، به خاطردفاع از افغانستان . حال که مردم در مشکل قرار دارند ، آیا آنها را ترک بگوییم ؟ آیا واقعاً این انصاف است؟ من فکر نمی کنم که این انصاف باشد . من تا آخرین قطره خون درین کشور می ایستم . مقاومت میکنم . خدا خواسته باشد ، مطمین هم هستم و امید وار که افغانستان روزی آزاد می شود .» احمد شاه مسعود قهرمان ملی ما برای ایرانیان به عنوان یک رهبر آزادیخواه و یک قدرت کلان شناخته می شود .عده معدودی می دانند در پشت سر او چه اندیشه  بزرگی تا شام مرگش افراخته بود . اندیشه روانی که او را در بزنگاه کمین و یورش بی رقیب می ساخت . نزدیکترین دوست ایرانی او ، از شیروان کهن سال ، ارد بزرگ بود همانکه نخستین بار 

انیشتین: عشق مانند ساعت شنی همان طور که قلب را پر می کند مغز را خالی می کند. ژان داوید: راز بزرگ زندگی در شکیبایی است و نباید به خاطر یک آینده ی مبهم زمان حال را بر خود تلخ کرد. بالزاک: اتلاف وقت گرانترین خرجهاست. آناتول فرانس: خنده بهترین نوع جنگ با زندگی است. دکتر شریعتی: زندگی به خوش سیرتی است نه به خوش صورتی.  و باز هم سخنان ارد بزرگ اُرد بزرگ : آن که به خرد توانا شد ، ترس برایش نامفهوم است . اُرد بزرگ : آزادی بدون دانایی بدست نمی آید . اُرد بزرگ : مرد دلیر بهنگام ستیز و نبرد ، همراهانش را نمی شمارد . اُرد بزرگ : آن که دیگران را ابزار پرش خویش می سازد ، تنها خواهد ماند . اُرد بزرگ : آن که نمی تواند از خواب خویش برای فراگیری دانش و آگاهی کم کند توانایی برتری و بزرگی ندارد . اُرد بزرگ : آن که همزمان پرسشهای پراکنده در حوزه های گوناگون می پرسد ، تنها می خواهد زمان و نیروی شما را تباه سازد . اُرد بزرگ : آن که پند پذیر نیست ، در حال افتادن در چاله سستی و زبونی است . اُرد بزرگ : آن که به سرنوشت میهن و توده آدمیان سرزمین خویش بی انگیزه است ارزش یاد کردن ندارد . اُرد بزرگ : آن که برنام

نوشته شده توسط: صادق قنبری     بهترین دوست هیچ گاه هماورد و دشمن خویش را کوچک مپندار چون او بهترین دوست توست او انگیزه پیشرفت و پویش می دهد . ارد بزرگ ابله ترین دوستان ابله ترین دوستان ما، خطرناک ترین دشمنان هستند. سقراط دوست یا برادر پرسیدم دوست بهتر است یا برادر ؟ گفت دوست برادری است که انسان مطابق میل خود انتخاب می کند . امیل فاگو شر دوست خدایا ! مرا از دوستانم محافظت بفرما . چون می دانم چگونه خویشتن را در مقابل دشمنانم حفظ كنم ! . ولتر نابودی زمان دوستان فراوان نشان دهنده کامیابی در زندگی نیست ، بلکه نشان نابودی زمان ، به گونه ای گسترده است. ارد بزرگ رابطه دشمن و دوست آنکه از دشمن داشتن می ترسد ، هرگز دوست واقعی نخواهد داشت . هزلت دوست واقعی دوست واقعی کسی است که دستهای تو را بگیرد ولی قلب ترا لمس کند . مارکز تاثیر دوست صفات هر کس مربوط به محسنات و نقایص اخلاقی دوستان اوست. کارلایل رفیق بازی هرگز بخاطر دوستت ، از انجام وظیفه ای چشم مپوش. سن لانبر نگه داشتن دوست دوست مثل پول ، بدست آوردنش از نگه داشتنش آسا

پژوهش و نگارش : مسعود اسپنتمان ارد بزرگ میگوید: فرهنگ های همریشه ، انگیزه ای توان مند است که موجب همبستگی کشورها در آینده میگردد. انسان در روند فرگشت خویش "از تنواره ای که پیش از باشندگی آدمواره ی خود در آن میزیست"، به دو چشم دچار آمد که بر فراز چکاد سر او جهان بیرونی را میپایند. گزاره ای که باید بدان نگرا نگاه کرد نیز همین است که آدمی به چشمی وابسته است که خویشکاریش "نگاه به بیرون" است؛ و از "نگاه به درون" تن در میزند، زیرا نه توانایی نگرش به درون را دارد و نه از اساس برای چنین کاری برنامه ریزی شده است. در نگاه نخست بدیهی مینماید که جهان "درون" برای آدمی هرگز هراسناک نباشد، چرا که وی درون خویش را "خودی" میپندارد، اگر هم چیزی ترس آور باشد، جهان پر از ناشناخته ها و "ناخودی" های بیرون است. اما واقعیت به وارون آنچه گمان ورزی میکنیم است. هراس ما از ناشناخته های گیتی، واکنشی دو سویه به دو گونه کنش، یکی ترس از نادیدنی بودن رخدادهای درونی، و دیگری ترس از پیش بینی ناپذیری رویدادهای بیرونی است؛ که روی هم رفته شوند

یاسمین آتشی متولد پنجم آبانماه 1338 در شهر نقده هستم . تحصیلاتم را تا پایان کارشناسی تاریخ ادامه دادم . عاشق سرزمین آبا و اجدادیمان ایران می باشم . سالهاست داستان می نویسم که اغلب حجم این داستانها به نیم صفحه هم نمی رسد سعی کرده ام چکیده ایی باشد از پژوهش هایی که خوانده ام از نوشته های باستان شناسان و تاریخ نویسان و همینطور مطالبی که در فولکلور عمومی وجود دارد بهره گرفته ام . در پنجاهمین سال زندگیم مسئولیتی سخت را بر عهده گرفته ام هم اکنون رییس هیئت رییسه بنیاد جهانی ارد بزرگ می باشم . این بنیاد تخصصی است و پیرامون اندیشه ها و نظریات جهانی ارد بزرگ فعالیت می نماید . بنیاد جهانی ارد بزرگ http://gowf.roo7.biz یک خواهش دردمندانه : خواهش می کنم تاکید می کنم خواهش می کنم در داستانها به میل خویش دست نبرند . استفاده از آنها برای همه شما آزاد است و هیچ مشکلی نیست . متاسفانه خبرگزاریها ، روزنامه ها و سایت های معتبر نیز شروع به قیچی قیچی کردن نوشته هایم نموده اند و آن قدر این موارد زیاد شده که از حوصله این بحث خارج است . در پایان برای همه هموطنانم آرزوی سربلندی و شادکامی م

شیرکوه ، فرزند شیروان را باز گردان !!! --------------------------------------- عاطفه معصومی ، 23 فروردين 1389 کوچه پس کوچه های خاک گرفته تپه باستانی شیروان ارگ بر خاک نشسته در بین ویرانه های ارگ پسری کنجکاو و بلند سیما به آنچه از دست رفته می اندیشد دیوارهای برج ها کجاست شکوه مردان و زنان شمشیر بدست میهن پرست (1) آن پسر کنجکاو با آن چشمان درشت و نافذ ، شکوه سرزمینی را می دید که تنها گردی از آن بر جای مانده بود . (2) افسوس ، خاکستر مرگ در همه جا گذرگاهی دوباره آشفته از حضور بادهای هزاران ساله بر فراز تپه نیاکان چه می دید ؟ گهواره کودکی زیبا همان که بعد ها دودمان اشکانیان را بنا نمود (3) او از آن فراز چه می دید ؟ فریادها و حماسه های ایرانیان (4) نجوا و مویه های زنان و کودکان غریب از سیل بی امان یاران کجایند ؟ (5) او در کنار گهواره ارشک نیای بزرگ همه ما پارتها چه گفت و چه شنید ؟ یاران کجایند ؟ بر فراز تپه باستانی ارشک ، مهرداد و فرهاد یا اردوان و بلاش ، براستی فرزند کدامیک بود ؟ و ارد ارد ، سترگ بی رقیب پادشاهی جنگاور و شکست ناپذیر همان که میهن خویش را در یک زمان در باخ

ارد بزرگ : زورگو ، خواب پریشان بسیار می بیند . Մեձ Որոդ :Դաժանող իվուր երազներ շատ է տեսնում. منبع : سایت بزرگ شیروان http://shirvan.blog.com/

روزی ابومسلم خراسانی با سپاه خویش از کنار روستای بسیار سبز و زیبا می گذشت جمعی از مردم آن روستا تقاضای دیدار با او را داشتند یکی از آنها را اجازه دادند تا نزد سردار ایرانی بیاید او گفت ما مردان روستا از شما می خواهیم ثروت روستا را بین ما تقسیم کنید و ادامه داد باغ بزرگی در کنار روستا است که اگر تقسیم اش کنید هر کدام از ما صاحب باغ کوچکی می شویم و همیشه دعاگوی شما خواهیم بود . سردار پرسید اگر صاحب باغ هستید پس چرا به پیش من آمده اید ؟! بروید و بین خویش تقسیم اش کنید . مرد گفت : در حال حاضر باغ از آن ما نیست اما ما آن را سبز کردیم ابومسلم متعجب شد و پرسید : داستان این باغ چیست از آغازش برایم بگویید. آن مرد گفت مردم روستای ما 15 سال پیش تنها چند باغ کوچک داشتند تا اینکه مرد مسافری شبی در روستای ما میهمان شد و فردای آن ، مسافر  بخشی از زمینهای اطراف روستا را از مردم روستا خرید و بخشی از مردان و زنان روستا را به کار گرفت تا باغ سبز شد . سردار پرسید در این مدت مزد کارگر و سهم زحمت مردم روستا را پرداخته است و روستایی گفت آری پرداخته اما ریشه او از روستای ما نیست و مردم روستا می گویند چرا او

خلاصه زندگی نامه  : - بی شک ارد بزرگ برجسته ترین اندیشمند و فیلسوف حال حاضر ایران است . - در سراسر نوشته های ارد بزرگ حس میهن پرستی و توجه ویژه به انسانیت و اخلاق دیده می شود. - اندیشه های او در کتابی با عنوان آرمان نامه توسط امیر همدانی (محقق کشورمان) گرد آوری شده است . - کتاب آرمان نامه تنها بیست روز پس از انتشار 30 هزار خواننده داشته است که از این نظر رکورد دار کتابخوانی در ایران است . - تا کنون در دهها کتاب به اشکال گوناگون به طرح نظریات و افکار او پرداخته اند . - استاد فرزانه شیدا (پژوهشگر و شاعر ایرانی مقیم شهر اسلو در نروژ) در کتابی یازده جلدی بنام " بعد سوم آرمان نامه " اندیشه های ارد بزرگ در کتاب آرمان نامه را شرح و تفسیر نموده است. این کتاب نفیس شامل صدها صفحه در تفسیر و تشریح اندیشه ها و آموزه های ارد بزرگ است . استاد فرزانه شیدا در ابتدای جلد یازدهم کتاب بعد سوم آرمان نامه می نویسد : درطی بررسی وتفسیر فرگردهای آرمان نامه فیلسوف بزرگ وارزشمند ایرانی ارد بزرگ همواره در این فکر بوده ام که اندیشه های ناب ومعنوی این بزرگمرد ت

  استاد فرزانه شیدا شاعر و پژوهشگر برجسته ایرانی مقیم شهر اسلو در کشور نروژ در مقدمه جلد یازدهم تفسیر اندیشه های ارد بزرگ با عنوان " کتاب بعد سوم آرمان نامه ارد بزرگ " می نویسد : بانو استاد فرزانه شیدا سرآینده نامدار کشورمان درطی بررسی وتفسیر فرگردهای آرمان نامه فیلسوف بزرگ وارزشمند ایرانی *ارد بزرگ همواره در این فکر بوده ام که اندیشه های ناب ومعنوی این بزرگمرد تاریخ که جهانی را بخود مشغول داشته است چقدر می تواند برای هر انسانی ارزشمند و در راه زندگی او سودمند باشد و همواره در جملات عمیق اندیشمند انه ی او دریافته ام که عمق نگاه او در ژرفای واقعیت زندگی بمانند این بوده که به مرکز اصلی و نقطه ی عطف زندگی و هستی رسیده باشی تا توان آنرا داشته باشی با چنین عمقی دنیا را نظاره کرده و تمامی نیازمندیهای زندگی را در هر مرحله و هر موقعیتی در این گذر عمر , معنا کنی و به تفسیری زیبا در جملاتی تبدیل کنی که هر یک همچون دّر درخشانی نور دهنده ی زندگی آدمی باشد نگاه و دیدگاه *ارد بزرگ سرشار از واقعیت های فردی / شخصیتی از دیدگاهی اجتماعی - فرهنگی با شناختی در حد اعلای انسان شناسی

پادشاه های قوم پارت و البته بهتر بگوییم اشکانیان به ارد معروف بوده اند که از ارد یکم  تا انقراض این سلسله به این نام یعنی ارد لقب میگرفتند . اینک اندیشمندی که خود از شهر شیروان پایتخت اشکانیان و پارتها می باشد یعنی آقای شرکا  ، لقب ارد بزرگ را که به معنای ادامه دهنده راه ارد های اشکانی است دارند. که واقعا برازنده اوست. او با این کار نام شهرش شیروان که روزگاری به اعتراف مورخین یونانی پایتخت قوم پارت بوده است را زنده می کند. ارد بزرگ با این اسم از ریشه و عشق خود به شهرش شیروان میگوید جایی که پدر و اجدادش در آن زیسته اند. اکنون کمتر کسی است که سخنان او پند ها و فرگرد های و تابلو هایش را در کنار نظریات او که بسیار قابل تامل است را نشنیده و ندیده باشد ارد بزرگ شخصیت جهانی شهر ماست و در بین کشور های دیگر هواداران بیشمار دارد. مردم شیروان او را بی نهایت دوست دارند و در شیروان همه به ارد بزرگ می بالند. منبع مطلب : سایت شیران شیروان http://shiraneshirvan.blogfa.com/post-223.aspx

ستیزه جویان ، کشته اندیشه های پلید خویش خواهند شد . ارد بزرگ تنها کشوری همه مردمش قهرمان و دلیرند ! که دارای پیشوایی بی باک اند . ارد بزرگ بدخو ، عمرش کم است . ارد بزرگ هر قدر به دیگران احترام بگذاریم ، به ما احترام خواهند گذاشت . ارد بزرگ وزن یک تهمت ، سنگین تر از هزار هزار دشنام است . ارد بزرگ فرزند نانجیب ، آتش عمر پدر است . ارد بزرگ چو گرمای تن مردان کهن به آسمان پر کشید با یادشان اندیشه هواخواهان خویش را گرما دهند .  ارد بزرگ آنکه راستی نپوید گرفتار آمیزش با اهریمن است ، فرزند این آمیزش فتنه است و شورش . ارد بزرگ غروب جان آدمی ، سپیده دمی به جهان دیگر است . ارد بزرگ میوه کشتن ، کشته شدن است . ارد بزرگ آنکس ، رستاخیز و دگرگونی بزرگی را فراهم می آورد که پیشتر بارها  با تصمیم گیری های بسیار ، خود ساخته شده است.   ارد بزرگ فراموش نشدنی ترین اندرزها آنهایست که اندوهی فراوان برای بدست آوردنشان کشیده ایم . ارد بزرگ در پایان کوچه بن بست زندگی ، بارها و بارها ابله هان را دیدار خواهی کرد  . ارد بزرگ گاهی شالوده و ریشه شکست های بزرگ ، از اشتباهات بسیار ریز و کوچک سرچشمه می گیر

  خلاصه زندگی نامه  : - بی شک ارد بزرگ برجسته ترین اندیشمند و فیلسوف حال حاضر ایران است . - در سراسر نوشته های ارد بزرگ حس میهن پرستی و توجه ویژه به انسانیت و اخلاق دیده می شود. - اندیشه های او در کتابی با عنوان آرمان نامه توسط امیر همدانی (محقق کشورمان) گرد آوری شده است . - کتاب آرمان نامه تنها بیست روز پس از انتشار 30 هزار خواننده داشته است که از این نظر رکورد دار کتابخوانی در ایران است . - تا کنون در دهها کتاب به اشکال گوناگون به طرح نظریات و افکار او پرداخته اند . - استاد فرزانه شیدا (پژوهشگر و شاعر ایرانی مقیم شهر اسلو در نروژ) در کتابی یازده جلدی بنام " بعد سوم آرمان نامه " اندیشه های ارد بزرگ در کتاب آرمان نامه را شرح و تفسیر نموده است. این کتاب نفیس شامل صدها صفحه در تفسیر و تشریح اندیشه ها و آموزه های ارد بزرگ است . استاد فرزانه شیدا در ابتدای جلد یازدهم کتاب بعد سوم آرمان نامه می نویسد : درطی بررسی وتفسیر فرگردهای آرمان نامه فیلسوف بزرگ وارزشمند ایرانی ارد بزرگ همواره در این فکر بوده ام که اندیشه های ناب ومعنوی این بزرگ